«No estamos necesitados de las verdades que nos sirven a nosotros, sino de la verdad a la que nosotros podemos servir» (Un filósofo francés).
La frase de hoy sintetiza lo esencial en pocas palabras. Al mismo tiempo, pone de manifiesto una peligrosa tendencia de la era moderna: relativizar las verdades absolutas y relegarlas a un segundo plano en favor de las propias concepciones.
«¡Venid, venid a mí con confianza y amor! Y si os arrepentís, yo os perdonaré» (Mensaje de Dios Padre a Sor Eugenia Ravasio).
Todos los hombres deben saber que Dios los busca y se preocupa especialmente por aquellos que corren el peligro de desviarse del propósito de su existencia. Aquellos que ya viven en una relación de amistad con su divino Padre han de atravesar una formación cada vez más sutil en el amor, mientras que los alejados deben reconocer y acoger el amor que Dios les ofrece.
«Es preciso servir siempre a la verdad con toda claridad y caridad. Ella misma vencerá a la mentira» (basado en una Palabra interior).
Sí, es la verdad la que vence a la mentira. Sabemos que ella procede de Dios y que es Dios mismo. El Señor nos asegura: «Todo el que es de la verdad escucha mi voz» (Jn 18,37).
«Uno de los efectos de la dichosa guía del Padre consiste en que conduce al alma mediante impulsos que provienen de dentro, que fluyen suavemente hacia su interior y caen allí como lluvia» (San Francisco de Sales).
San Francisco de Sales, un excelente guía y maestro espiritual, quiere describir con estas palabras las formas en que nuestro Padre actúa en el interior del alma, para que aprendamos a distinguirlas de otras influencias que no proceden de Él. Quien cultiva el diálogo con nuestro Padre se vuelve muy sensible a su presencia en el alma, porque ha surgido una íntima relación de amor. Incluso a nivel humano, podemos constatar que nos volvemos muy delicados hacia aquellos a quienes amamos.
«El entendimiento humano es débil y propenso al error. La verdadera fe, en cambio, no puede errar» (Tomás de Kempis).
Estas palabras de Tomás de Kempis, un maestro de la vida espiritual, nos traen a la memoria algo muy importante. Aunque el entendimiento sea un don de Dios para el hombre, se ha visto considerablemente afectado por el pecado original. Entre las consecuencias del pecado original se encuentran el oscurecimiento de la razón, el debilitamiento de la voluntad, la inclinación al mal, el sufrimiento y la muerte corporal. Así lo leemos en el Catecismo del Papa Pío X.
«Amemos, porque para eso está hecho nuestro corazón» (Santa Teresita del Niño Jesús).
Santa Teresita no deja de sorprendernos con su sencilla precisión y, una vez más, da en el clavo con la frase de hoy. Hemos sido creados por amor y solo cuando amamos despertamos a nuestra verdadera identidad. ¿Acaso es de extrañar que sea así?
«Yo reprendo y corrijo a los que amo» (Ap 3,19).
Estas palabras del Apocalipsis nos enseñan que, en todo lo que hace o permite, nuestro Padre siempre tiene en vista la elevada meta hacia la cual quiere conducirnos: la eternidad, en la que estamos llamados a vivir con Él y junto a Él en un gozo infinito. Esta meta trasciende con creces nuestros objetivos terrenales y deberíamos aprender a comprenderlo. Nuestra visión suele estar orientada hacia una felicidad efímera, ya sea de forma consciente o inconsciente. Por eso, una afirmación como la que escuchamos hoy puede incluso sonar como una amenaza. Sin embargo, esto se debe a nuestra insensatez y a nuestros sentimientos, que con demasiada frecuencia siguen atados a la dimensión terrenal de la vida.
«Vengo a proclamarme como el Padre de todos los hombres, el más tierno de los Padres; y a corregir el amor que me ofrecéis, que está distorsionado por el miedo» (Mensaje de Dios Padre a Sor Eugenia Ravasio).
«Todo, hijo mío, tiene importancia: cada palabra, cada gesto, cada obra» (Palabra interior).
Al tomar conciencia de ello, emprendemos el camino hacia la madurez. Es un despertar definitivo a la realidad de Dios. Ciertamente, no se trata de una preocupación temerosa por si de pronto estamos cometiendo algún error, pues tal actitud provocaría una tensión interior. Sin duda, nuestro Padre no quiere eso, que sería contrario a su amor solícito por nosotros.
«Incluso un Elías era débil y estaba necesitado de mi fuerza para llevar adelante su ministerio» (Palabra interior).
¿Quién no recuerda al gran profeta Elías, que condujo a su pueblo de vuelta a Dios mediante magníficos prodigios? ¿No fue él quien se atrevió a enfrentarse directamente al rey Ajab cuando este hacía cosas contrarias a Dios? ¿No fue él quien sufrió el odio de la reina Jezabel, que rendía culto a los baales, y quien lo persiguió encarnizadamente cuando él había mandado matar a sus sacerdotes idólatras, no sin antes haber demostrado que actuaba por encargo del Altísimo?
