¿Cuáles son las conclusiones que hay que sacar, si se asume que, en el contexto del Sínodo Amazónico, tuvieron lugar en el Vaticano y en una iglesia de Roma actos idolátricos, y, por tanto, se dio una grave violación contra el primer mandamiento? leer más
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Comentario sobre el Sínodo de la Amazonía (Parte III)
Al final de la última meditación, habíamos escuchado que el Papa Francisco afirmó que las estatuas de la Pachamama habían sido integradas sin una intención idolátrica. Sin querer poner en tela de duda estas palabras del Papa, pienso que su enunciado no aclara la situación. Aquí tenemos que tener en claro dos cosas: Primeramente, hay que hacer una distinción entre la situación objetiva y la intención subjetiva de la persona. Puede que uno, por ejemplo, tenga una buena intención; pero, no obstante, esté mal objetivamente. Esto se relaciona con el hecho de que el hombre es capaz de errar.
Comentario sobre el Sínodo de la Amazonía (Parte II)
El comentario de hoy sólo podrá entenderse en contexto con lo dicho ayer. Pido paciencia a todos los oyentes, pero es que este tema requiere de una cierta profundización, puesto que se trata de un asunto relevante para la Iglesia, cuya magnitud posiblemente no se está midiendo lo suficiente.
Comentario sobre el Sínodo de la Amazonía (Parte I)
Queridos oyentes de las meditaciones diarias,
Hoy, todavía en el marco de las preguntas planteadas, trataré un tema que ya en varias ocasiones he mencionado, y que ahora quisiera volver a comentar. Lo que me mueve a hacerlo es la preocupación por la Iglesia, así como también la incertidumbre que no pocos fieles manifiestan ante ciertos desarrollos en este pontificado. También a mí, que soy el responsable del contenido de estas meditaciones, me han sido planteadas preguntas concretas en este sentido.
Las benditas almas del Purgatorio
Lam 3,17-26
Me han arrancado la paz, y ni me acuerdo de la dicha; me digo: “Se me acabaron las fuerzas y mi esperanza en el Señor.” Fíjate en mi aflicción y en mi amargura, en la hiel que me envenena; no hago más que pensar en ello y estoy abatido. Pero hay algo que traigo a la memoria y me da esperanza: que la misericordia del Señor no termina y no se acaba su compasión: antes bien, se renuevan cada mañana: ¡qué grande es tu fidelidad! El Señor es mi lote, me digo, y espero en él. El Señor es bueno para los que en él esperan y lo buscan; es bueno esperar en silencio la salvación del Señor.
Todos los Santos
Ap 7,2-4.9-14
Luego vi a otro ángel que subía del Oriente con el sello de Dios vivo. Gritó entonces con voz potente a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: “No causéis daño ni a la tierra ni mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.” Pude oír entonces el número de los marcados con el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel.
Certeza de fe
Rom 8,31b-39
Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?
Nada de falsas seguridades
Lc 13,22-30
Mientras caminaba Jesús hacia Jerusalén, iba atravesando ciudades y pueblos enseñando. Uno le preguntó: “Señor, ¿son pocos los que se salvan?” Él les respondió: “Esforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos pretenderán entrar y no podrán. Cuando el dueño de la casa se levante y cierre la puerta, los que estéis fuera os pondréis a llamar a la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’ Pero os responderá: ‘No sé de dónde sois.’
Cómo empezar a ayunar
¿Cómo puedo empezar a ayunar?
Este tema es necesario tratarlo una y otra vez, porque el ayuno es un elemento importante de la vida espiritual y ascética. Como sabemos, en nuestra Iglesia ha desaparecido casi por completo, y los que aún lo practican son personas individuales, que perciben un llamamiento del espíritu a integrar el ayuno en sus vidas. En la cristiandad ortodoxa se pone más énfasis en esta práctica. Tienen el ayuno antes de la santa liturgia y varios tiempos de penitenciaen el año litúrgico, en los cuales practican de diversas formas el ayuno corporal. En el protestantismo, prácticamente no se conoce el ayuno, a excepción quizá de algunas personas individuales que lo hacen suyo.
Cargas intergeneracionales e impureza
Queridos oyentes de nuestras meditaciones diarias,
Frecuentemente nos llegan preguntas que son de interés común. Por eso he decidido tomar los últimos días de cada mes para dar respuesta a estas inquietudes…
¿Es necesario hacer oración de liberación si se tiene antepasados masónicos? ¿Cargamos nosotros las consecuencias del pecado de nuestros antepasados? ¿Existen las ataduras intergeneracionales?