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«El Señor estará a tu lado y librará tus pies de la trampa» (Prov 3,26).

Sin duda, en nuestro camino de seguimiento de Cristo se nos tienden trampas peligrosas. Muchas de ellas las permite el Señor para ponernos a prueba. No en vano, una y otra vez escuchamos la exhortación a la vigilancia, pues existen múltiples tentaciones que quieren desviarnos del camino recto.

Ahora bien, la vigilancia no debe confundirse con la desconfianza. La vigilancia es consciente de la existencia del mal y nos enseña a lidiar con él, mientras que la desconfianza lo ve por doquier y se siente constantemente amenazada. La vigilancia tampoco es compatible con una cierta ingenuidad que no sabe medir correctamente la situación a la que nos enfrentamos y nos hace sentir seguros a nivel emocional porque ni siquiera se percata de los peligros que nos acechan.

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«Los hombres deben vivir cerca de mí y ser partícipes de mi sabiduría» (Palabra interior).

Esto es lo que nuestro bondadoso Padre ha previsto para nosotros: una vida de intimidad y amor natural con Él, cobijados por su cercanía. Al mismo tiempo, también es un llamado a asumir el lugar que nuestro Padre ha dispuesto para nosotros en su Reino.

En las circunstancias de un mundo, alejado de Dios y bajo el acoso de Satanás —que envidia a los hombres esta cercanía con el Señor y la sabiduría que conlleva, y que quiere ponernos trabas—, esto también supone una lucha. Dios no nos exonera de este combate, que nos da la oportunidad de demostrarle nuestro amor y fidelidad, y de corresponder así a su amor. En la unión con su Hijo, tenemos la victoria asegurada. Y la lucha se limita únicamente al tiempo que nos queda en la Tierra.

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«Confía en el Señor de todo corazón y no te fíes de tu inteligencia; reconócelo en todos tus caminos y él enderezará tus sendas» (Prov 3,5-6).

Una vez más, el Libro de los Proverbios nos advierte de que no debemos fiarnos demasiado de nuestras propias capacidades. Esto también se aplica a la inteligencia humana. Aunque es un gran don que el Señor nos concede en el plano natural, no debe convertirse en el principio rector de nuestra vida. De hecho, sería una insensatez, ya que, al fin y al cabo, la inteligencia es un don sujeto a las limitaciones del mundo creado y necesita la luz sobrenatural de Dios para comprender las cosas en su dimensión más profunda. Por ello, el Señor nos invita a confiar en Él «de todo corazón». Dios es la verdadera roca sobre la que podemos edificar nuestra vida, una roca que no vacila. Si interiorizamos esta certeza, Dios se valdrá de nuestras facultades naturales para su obra y estas ocuparán el lugar que les corresponde. Así se establece la verdadera jerarquía.

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«No presumas de sabio, teme al Señor y evita el mal» (Prov 3,7).

¡Qué insensatez presumir de los propios dones y creerse superior a los demás a causa de ellos! ¿Acaso hay algo que no hayamos recibido de nuestro Padre? Incluso si hemos contribuido a desarrollar los dones mediante nuestro esfuerzo y el estudio, al fin y al cabo, todo nos ha sido dado por Dios.

Se trata de una constatación sencilla, pero decisiva para la actitud básica de nuestra vida. Si sabemos que todo se lo debemos a Dios y se lo atribuimos como corresponde, entonces la sabiduría divina encuentra cabida en nuestra alma. La gloria y la alabanza de Dios han de ocupar el primer lugar. Por ello, evitaremos cuidadosamente ponernos a nosotros mismos en primer plano y mirarnos con vanidad.

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«El que me escucha vivirá seguro, tranquilo, sin temor a la desgracia» (Prov 1,33).

Nuestro Padre nos lo pone fácil para adquirir sabiduría y vivir en la seguridad que tanto anhelamos. Siempre ha sido así, incluso en los tiempos en que el hombre vivía despreocupado en el Paraíso. Mientras escuchaba a Dios, antes de la caída en el pecado, su vida transcurría en plena unidad con su amantísimo Padre celestial. Pero entonces llegó la desgracia, a causa de la desobediencia y de haber prestado oído a la seductora voz del diablo.

Ahora ya no vivimos en el Paraíso y sufrimos las consecuencias de haberlo perdido. Sin embargo, nuestro Padre no nos ha abandonado a merced de la perdición. En la persona de su Hijo, Él mismo vino a nosotros para liberarnos de las cadenas de la culpa.

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