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«No tengo nada que dar más que lo que Tú mismo me has dado» (Santa Catalina de Siena).

¡Qué certera y liberadora es esta frase tan sencilla de Santa Catalina de Siena! Retira el velo que a menudo nos cubre cuando nos esforzamos por ser y aparentar algo que no somos. Ciertamente, la sociedad a menudo nos plantea este tipo de exigencias y creemos que debemos corresponderles. Sin embargo, ¿no es una ilusión confiar en nuestros propios méritos y olvidar de dónde proviene todo? ¿No es una ceguera obviar el origen, es decir, nuestro Padre divino, de quien todo procede?

La frase de Santa Catalina representa el santo realismo de la humildad y, por tanto, posee la fuerza de la pureza. Esta certeza no nos exime de hacer nuestra parte, pero sabiendo quién es el que nos lo ha dado todo y nos lo ha confiado en su amor.

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«Aún debes esperar un poco y seguir realizando tus obras. ¡Yo soy tu recompensa!» (Palabra interior).

Nuestra vida en la Tierra es breve, y aprovecharla tanto para este tiempo como para la eternidad es la mayor sabiduría. En el fondo, muchas personas anhelan descubrir y cumplir su misión en este mundo. Si aún no han tenido un encuentro con Dios, el cumplimiento de sus deberes de estado les ayudará a desenvolverse de manera productiva dentro del orden natural. Sin embargo, la perspectiva cambia cuando conocemos a Dios. Entonces comprendemos que el orden natural también procede de Dios y que podemos agradarle y honrarle al cumplir cuidadosamente nuestras obligaciones en este plano.

No obstante, la perspectiva puede ampliarse aún más cuando entendemos nuestro servicio en la vida cotidiana como una contribución a la edificación del Reino de Dios en la Tierra. De este modo, empezamos a hacerlo todo más conscientemente para la gloria de Dios.

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«Si estáis dispuestos a recibirme, vendré muy cerca de vosotros» (Mensaje de Dios Padre a Sor Eugenia Ravasio).

Es una promesa de nuestro Padre celestial cuyo cumplimiento depende de nosotros. Sabemos lo que quiere decirnos. Debemos abrir las puertas de nuestro corazón a Dios y ofrecerle una morada, de modo que nuestro Padre Celestial pueda habitar en nuestro interior en todo momento. Una vez que haya establecido su tienda en nuestro corazón —siempre y cuando no nos alejemos de Él, sino que cultivemos esta santa relación de amor—, el Señor vendrá muy cerca de nosotros.

¿Qué significa esto? El amor de Dios por nosotros, cuando encuentra respuesta por nuestra parte, nunca dejará de atraernos hacia el misterio de su amor. El amor paternal de Dios abarca también el amor de la amistad, el amor de un confidente y todas las maravillosas expresiones del verdadero amor. Cuando la santidad de este amor impregna nuestra alma, la adorna con esplendor divino. Puesto que el amor es una fuerza unificadora, nuestro corazón se va transformando mediante la presencia de nuestro Padre, haciéndonos semejantes a Él. Experimenta una «divinización», como lo expresan los místicos.

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«Quienquiera que reciba la fe, también tiene el deber de compartirla. La luz del Señor, que brilla en nuestra oscuridad, es la luz para el mundo. Se la debemos a nuestros semejantes» (Papa Juan Pablo II).

Así nos exhorta el papa Juan Pablo II, haciendo un llamamiento para anunciar el Evangelio a todos los hombres. Con ello, respondió a su misión como papa.

Nuestro Padre Celestial no tiene mayor deseo que éste. Para ello envió a su propio Hijo al mundo.

Si queremos amar de verdad y adentrarnos en la aventura de un amor desinteresado, como reflexionamos en la meditación de ayer, debemos tener siempre presente que no hay mayor muestra de amor que llevar el Evangelio a los hombres. Si ya no anhelamos que todos los hombres se encuentren con el Hijo de Dios y le sigan, es señal de que se ha extinguido parte de ese fuego que ardió durante tantos siglos, impulsando a los misioneros hasta los confines de la Tierra para anunciar allí el amor de nuestro Padre.

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«Las personas son ilógicas, irracionales y egocéntricas. Ámalas de todas maneras. Si haces el bien, te acusarán de tener motivos egoístas. Haz el bien de todas maneras. Si tienes éxito, ganarás falsos amigos y verdaderos enemigos. Ten éxito de todas maneras. El bien que hagas hoy será olvidado mañana. Haz el bien de todas maneras. Lo que te llevó años construir puede ser destruido en un momento. Construye de todas maneras. Las personas realmente necesitan ayuda, pero pueden atacarte si se la das. Ayúdalas de todas maneras» (Madre Teresa de Calcuta).

Evidentemente, la Madre Teresa descubrió y puso en práctica en su vida la manera en que Dios, nuestro Padre, ama a las personas, pues Él «hace salir su sol sobre buenos y malos» (Mt 5, 45).

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«El Señor estará a tu lado y librará tus pies de la trampa» (Prov 3,26).

Sin duda, en nuestro camino de seguimiento de Cristo se nos tienden trampas peligrosas. Muchas de ellas las permite el Señor para ponernos a prueba. No en vano, una y otra vez escuchamos la exhortación a la vigilancia, pues existen múltiples tentaciones que quieren desviarnos del camino recto.

Ahora bien, la vigilancia no debe confundirse con la desconfianza. La vigilancia es consciente de la existencia del mal y nos enseña a lidiar con él, mientras que la desconfianza lo ve por doquier y se siente constantemente amenazada. La vigilancia tampoco es compatible con una cierta ingenuidad que no sabe medir correctamente la situación a la que nos enfrentamos y nos hace sentir seguros a nivel emocional porque ni siquiera se percata de los peligros que nos acechan.

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«Los hombres deben vivir cerca de mí y ser partícipes de mi sabiduría» (Palabra interior).

Esto es lo que nuestro bondadoso Padre ha previsto para nosotros: una vida de intimidad y amor natural con Él, cobijados por su cercanía. Al mismo tiempo, también es un llamado a asumir el lugar que nuestro Padre ha dispuesto para nosotros en su Reino.

En las circunstancias de un mundo, alejado de Dios y bajo el acoso de Satanás —que envidia a los hombres esta cercanía con el Señor y la sabiduría que conlleva, y que quiere ponernos trabas—, esto también supone una lucha. Dios no nos exonera de este combate, que nos da la oportunidad de demostrarle nuestro amor y fidelidad, y de corresponder así a su amor. En la unión con su Hijo, tenemos la victoria asegurada. Y la lucha se limita únicamente al tiempo que nos queda en la Tierra.

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«Confía en el Señor de todo corazón y no te fíes de tu inteligencia; reconócelo en todos tus caminos y él enderezará tus sendas» (Prov 3,5-6).

Una vez más, el Libro de los Proverbios nos advierte de que no debemos fiarnos demasiado de nuestras propias capacidades. Esto también se aplica a la inteligencia humana. Aunque es un gran don que el Señor nos concede en el plano natural, no debe convertirse en el principio rector de nuestra vida. De hecho, sería una insensatez, ya que, al fin y al cabo, la inteligencia es un don sujeto a las limitaciones del mundo creado y necesita la luz sobrenatural de Dios para comprender las cosas en su dimensión más profunda. Por ello, el Señor nos invita a confiar en Él «de todo corazón». Dios es la verdadera roca sobre la que podemos edificar nuestra vida, una roca que no vacila. Si interiorizamos esta certeza, Dios se valdrá de nuestras facultades naturales para su obra y estas ocuparán el lugar que les corresponde. Así se establece la verdadera jerarquía.

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«No presumas de sabio, teme al Señor y evita el mal» (Prov 3,7).

¡Qué insensatez presumir de los propios dones y creerse superior a los demás a causa de ellos! ¿Acaso hay algo que no hayamos recibido de nuestro Padre? Incluso si hemos contribuido a desarrollar los dones mediante nuestro esfuerzo y el estudio, al fin y al cabo, todo nos ha sido dado por Dios.

Se trata de una constatación sencilla, pero decisiva para la actitud básica de nuestra vida. Si sabemos que todo se lo debemos a Dios y se lo atribuimos como corresponde, entonces la sabiduría divina encuentra cabida en nuestra alma. La gloria y la alabanza de Dios han de ocupar el primer lugar. Por ello, evitaremos cuidadosamente ponernos a nosotros mismos en primer plano y mirarnos con vanidad.

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«El que me escucha vivirá seguro, tranquilo, sin temor a la desgracia» (Prov 1,33).

Nuestro Padre nos lo pone fácil para adquirir sabiduría y vivir en la seguridad que tanto anhelamos. Siempre ha sido así, incluso en los tiempos en que el hombre vivía despreocupado en el Paraíso. Mientras escuchaba a Dios, antes de la caída en el pecado, su vida transcurría en plena unidad con su amantísimo Padre celestial. Pero entonces llegó la desgracia, a causa de la desobediencia y de haber prestado oído a la seductora voz del diablo.

Ahora ya no vivimos en el Paraíso y sufrimos las consecuencias de haberlo perdido. Sin embargo, nuestro Padre no nos ha abandonado a merced de la perdición. En la persona de su Hijo, Él mismo vino a nosotros para liberarnos de las cadenas de la culpa.

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