«No estamos necesitados de las verdades que nos sirven a nosotros, sino de la verdad a la que nosotros podemos servir» (Un filósofo francés).
La frase de hoy sintetiza lo esencial en pocas palabras. Al mismo tiempo, pone de manifiesto una peligrosa tendencia de la era moderna: relativizar las verdades absolutas y relegarlas a un segundo plano en favor de las propias concepciones.
Lc 17,20-25
Los fariseos le preguntaron a Jesús cuándo llegaría el Reino de Dios. Él les respondió: “La venida del Reino de Dios no se producirá aparatosamente, ni se dirá: ‘Vedlo aquí o allá’, porque, sabedlo bien, el Reino de Dios ya está entre vosotros.” Dijo a sus discípulos: “Días vendrán en que desearéis ver uno solo de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis. Habrá quien os diga: ‘Vedlo aquí, vedlo allá.’ Pero no vayáis, ni corráis detrás. Porque, como relámpago fulgurante que brilla de un extremo a otro del cielo, así será el Hijo del hombre en su Día. Pero antes tendrá que padecer mucho y ser reprobado por esta generación.”
Lc 17,11-19
De camino a Jerusalén, Jesús pasó por los confines entre Samaría y Galilea. Al entrar en un pueblo, salieron a su encuentro diez hombres leprosos, que se pararon a distancia y, levantando la voz, dijeron: “¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!” Al verlos, les dijo: “Id y presentaos a los sacerdotes.” Y resulta que, mientras iban, quedaron limpios. Uno de ellos, viéndose curado, se volvió alabando a Dios en alta voz, y, postrándose rostro en tierra a los pies de Jesús, le dio las gracias. Era un samaritano. Dijo entonces Jesús: “¿No quedaron limpios los diez? ¿Dónde están los otros nueve? ¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios, sino este extranjero?” Y añadió: “Levántate y vete; tu fe te ha salvado.”
«¡Venid, venid a mí con confianza y amor! Y si os arrepentís, yo os perdonaré» (Mensaje de Dios Padre a Sor Eugenia Ravasio).
Todos los hombres deben saber que Dios los busca y se preocupa especialmente por aquellos que corren el peligro de desviarse del propósito de su existencia. Aquellos que ya viven en una relación de amistad con su divino Padre han de atravesar una formación cada vez más sutil en el amor, mientras que los alejados deben reconocer y acoger el amor que Dios les ofrece.
«Es preciso servir siempre a la verdad con toda claridad y caridad. Ella misma vencerá a la mentira» (basado en una Palabra interior).
Sí, es la verdad la que vence a la mentira. Sabemos que ella procede de Dios y que es Dios mismo. El Señor nos asegura: «Todo el que es de la verdad escucha mi voz» (Jn 18,37).
Lc 17,7-10
En aquel tiempo, dijo el Señor: “¿Quién de vosotros, si tiene un siervo arando o pastoreando, le dice cuando regresa del campo: ‘Pasa en seguida y ponte a la mesa’? ¿No le dirá más bien: ‘Prepárame algo para cenar y cíñete para servirme; y, después que yo haya comido y bebido, entonces comerás y beberás tú’? ¿Acaso tiene que dar las gracias al siervo porque hizo lo que le mandaron? De igual modo vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os han mandado, decid: ‘No somos más que unos pobres siervos; sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer’.”
Jn 2,13-22
Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. Entonces hizo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes, desparramó el dinero de los cambistas y les volcó las mesas; y dijo a los vendedores de palomas: “Quitad esto de aquí. No convirtáis la casa de mi Padre en un mercado.” Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: “El celo por tu casa me devorará.” Los judíos entonces le dijeron: “¿Qué signo puedes darnos que justifique que puedes obrar así?” Jesús les respondió: “Destruid este santuario y en tres días lo levantaré.” Los judíos le contestaron: “Cuarenta y seis años se ha tardado en construir este santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?” Pero él hablaba del santuario de su cuerpo. Cuando fue levantado de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de esto que había dicho, y creyeron en la Escritura y en las palabras que había pronunciado Jesús.
«Uno de los efectos de la dichosa guía del Padre consiste en que conduce al alma mediante impulsos que provienen de dentro, que fluyen suavemente hacia su interior y caen allí como lluvia» (San Francisco de Sales).
San Francisco de Sales, un excelente guía y maestro espiritual, quiere describir con estas palabras las formas en que nuestro Padre actúa en el interior del alma, para que aprendamos a distinguirlas de otras influencias que no proceden de Él. Quien cultiva el diálogo con nuestro Padre se vuelve muy sensible a su presencia en el alma, porque ha surgido una íntima relación de amor. Incluso a nivel humano, podemos constatar que nos volvemos muy delicados hacia aquellos a quienes amamos.
«El entendimiento humano es débil y propenso al error. La verdadera fe, en cambio, no puede errar» (Tomás de Kempis).
Estas palabras de Tomás de Kempis, un maestro de la vida espiritual, nos traen a la memoria algo muy importante. Aunque el entendimiento sea un don de Dios para el hombre, se ha visto considerablemente afectado por el pecado original. Entre las consecuencias del pecado original se encuentran el oscurecimiento de la razón, el debilitamiento de la voluntad, la inclinación al mal, el sufrimiento y la muerte corporal. Así lo leemos en el Catecismo del Papa Pío X.
Meditaremos hoy el evangelio del XXIV Domingo después de Pentecostés, según el calendario tradicional.
Mt 13,24-30
En aquel tiempo, Jesús propuso otra parábola a la gente: “El Reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró cizaña entre el trigo y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció entonces también la cizaña. Los siervos se acercaron al amo y le preguntaron: ‘Señor, ¿no sembraste semilla buena en tu campo? ¿Por qué tiene entonces cizaña?’ Él les contestó: ‘Algún enemigo ha hecho esto.’ Los siervos le dijeron: ‘¿Quieres, pues, que vayamos a arrancarla?’ Les respondió: ‘No, no sea que, al recoger la cizaña, arranquéis a la vez el trigo. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega. Ya diré a los segadores, cuando llegue la siega, que arranquen primero la cizaña y la aten en gavillas para quemarla, y que almacenen el trigo en mi granero’.”
