Certeza de fe

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Rom 8,31b-39

Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?

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Nada de falsas seguridades

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Lc 13,22-30

Mientras caminaba Jesús hacia Jerusalén, iba atravesando ciudades y pueblos enseñando. Uno le preguntó: “Señor, ¿son pocos los que se salvan?” Él les respondió: “Esforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos pretenderán entrar y no podrán. Cuando el dueño de la casa se levante y cierre la puerta, los que estéis fuera os pondréis a llamar a la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’ Pero os responderá: ‘No sé de dónde sois.’

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Cómo empezar a ayunar

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¿Cómo puedo empezar a ayunar?

Este tema es necesario tratarlo una y otra vez, porque el ayuno es un elemento importante de la vida espiritual y ascética. Como sabemos, en nuestra Iglesia ha desaparecido casi por completo, y los que aún lo practican son personas individuales, que perciben un llamamiento del espíritu a integrar el ayuno en sus vidas. En la cristiandad ortodoxa se pone más énfasis en esta práctica. Tienen el ayuno antes de la santa liturgia y varios tiempos de penitenciaen el año litúrgico, en los cuales practican de diversas formas el ayuno corporal. En el protestantismo, prácticamente no se conoce el ayuno, a excepción quizá de algunas personas individuales que lo hacen suyo.

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Cargas intergeneracionales e impureza

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Queridos oyentes de nuestras meditaciones diarias,

Frecuentemente nos llegan preguntas que son de interés común. Por eso he decidido tomar los últimos días de cada mes para dar respuesta a estas inquietudes…

¿Es necesario hacer oración de liberación si se tiene antepasados masónicos? ¿Cargamos nosotros las consecuencias del pecado de nuestros antepasados? ¿Existen las ataduras intergeneracionales?

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Permanecer en humildad

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El fariseo y el publicano

Lc 18,9-14

En aquel tiempo, dijo Jesús la siguiente parábola a algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo a orar: uno fariseo y otro publicano. El fariseo, de pie, oraba en su interior de esta manera: ‘¡Oh Dios! Te doy gracias porque no soy como los demás hombres: rapaz, injusto y adúltero; ni tampoco como este publicano. Ayuno dos veces por semana y doy el diezmo de todas mis ganancias.’

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La vida según el Espíritu

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Rom 8,1-11

Ahora no pesa condena alguna sobre los que están unidos a Cristo Jesús, pues, por la unión con Cristo Jesús, la ley del Espíritu de vida me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Lo que no pudo hacer la Ley, reducida a la impotencia por la carne, lo ha hecho Dios: envió a su Hijo encarnado en una carne pecadora como la nuestra, haciéndolo víctima por el pecado, y en su carne condenó el pecado.

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El combate contra la carne

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Rom 7,18-25

Sé muy bien que no es bueno eso que habita en mí, es decir, en mi carne; porque el querer lo bueno lo tengo a mano, pero el hacerlo, no. El bien que quiero hacer no lo hago; el mal que no quiero hacer, eso es lo que hago. Entonces, si hago precisamente lo que no quiero, señal que no soy yo el que actúa, sino el pecado que habita en mí. Cuando quiero hacer lo bueno, me encuentro inevitablemente con lo malo en las manos.

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El dominio sobre el pecado

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Rom 6,12-18

Así que no permitáis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal; de ese modo no acataréis sus deseos. Y no convirtáis vuestros miembros en instrumentos de injusticia al servicio del pecado. Ofreceos más bien a Dios como si fueseis muertos que han vuelto a la vida; y vuestros miembros, como instrumentos de justicia al servicio de Dios. Pues el pecado no volverá a dominaros, ya que no estáis a merced de la ley, sino bajo la gracia de Dios. leer más

Esperar al Señor

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Lc 12,35-38

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:“Tened ceñida la cintura y las lámparas encendidas, y sed como ésos que esperan a que su señor vuelva de la boda, para abrirle en cuanto llegue y llame. Dichosos los siervos a quienes el señor, al venir, encuentre velando. Os aseguro que se ceñirá, los hará ponerse a la mesa e irá sirviéndolos uno tras otro. Que venga en la segunda vigilia o en la tercera, ¡dichosos ellos, si los encuentra así!” leer más